Penulis: Andi Hasad

Penemuan ayat suci Al-Quran dalam DNA Manusia

Andi Hasad Actual and Reality , , , , , , , , , , , , , ,

DNA

Gambar 1. Ilustrasi DNA

Dr. Ahmad Khan adalah salah seorang ilmuwan muslim yang penemuannya sehebat Gallileo, Newton dan Einstein yang berhasil membuktikan tentang keterkaitan antara Al Quran dan rancang struktur tubuh manusia . Dia adalah lulusan Summa Cumlaude dari Duke University. Walaupun ia ilmuwan muda yang tengah menanjak, terlihat cintanya hanya untuk Allah dan untuk penelitian genetiknya.

Ruang kerjanya yang dihiasi kaligrafi, kertas-kertas penghargaan, tumpukan buku-buku kumal dan kitab suci yang sering dibukanya, menunjukkan bahwa ia merupakan kombinasi dari ilmuwan dan pecinta kitab suci. Salah satu penemuannya yang menggemparkan dunia ilmu pengetahuan adalah ditemukannya informasi lain selain konstruksi Polipeptida yangdibangun dari kodon DNA. Ayat pertama yang mendorong penelitiannya adalah Surah Fushshilat :

Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga jelas bagi mereka bahwa Al Quran itu adalah benar. Tiadakah cukup bahwa sesungguhnya Tuhanmu menjadi saksi atas segala sesuatu? (QS. Fushshilat [41] : 53)
Hal ini  juga dikuatkan dengan hasil-hasil penemuan Profesor Keith Moore ahli embriologi dari Kanada. Penemuannya tersebut diilhami ketika Khatib pada waktu salat Jumat membacakan salah satu ayat yang ada kaitannya dengan ilmu biologi. Bunyi ayat tersebut adalah sebagai berikut: “…Sanuriihim ayatinaafilafaaqi wa fi anfusihim hatta yatabayyana lahum annahu ul-haqq…” Yang artinya; Kemudian akan Kami tunjukkan tanda-tanda kekuasaan kami pada alam dan dalam diri mereka, sampai jelas bagi mereka bahwa ini adalah kebenaran. Hipotesis awal yang diajukan Dr. Ahmad Khan adalah kata “ayatinaa”yang memiliki makna “Ayat Allah”, dijelaskan oleh Allah bahwa tanda-tanda kekuasaanNya ada juga dalam diri manusia.

Menurut Ahmad Khan ayat-ayat Allah ada juga dalam DNA (Deoxy Nucleotida Acid) manusia. Selanjutnya ia beranggapan bahwa ada kemungkinan ayat Alquran merupakan bagian dari gen manusia. Dalam dunia biologi dan genetika dikenal banyaknya DNA yang hadir tanpa memproduksi protein sama sekali. Area tanpa produksi ini disebut Junk DNA atau DNA sampah. Kenyataannya DNA tersebut menurut Ahmad Khan jauh sekali dari makna sampah. Menurut hasil hasil risetnya, Junk DNA tersebut merupakan untaian firman-firman Allah sebagai pencipta serta sebagai tanda kebesaran Allah bagi kaum yang berpikir. Sebagaimana disindir oleh Allah; Afala tatafakaruun (apakah kalian tidak mau bertafakur atau menggunakan akal pikiran?). Setelah bekerjasama dengan adiknya yang bernama Imran, seorang yang ahli dalam analisis sistem, laboratorium genetiknya mendapatkan proyek dari pemerintah. Proyek tersebut awalnya ditujukan untuk meneliti gen kecerdasan pada manusia. Dengan kerja kerasnya Ahmad Khan berupaya untuk menemukan huruf Arab yang mungkin dibentuk dari rantai Kodon pada cromosome manusia. Sampai kombinasi tersebut menghasilkan ayat-ayat Alquran.

Gambar 2. Untaian DNA manusia

Akhirnya pada tanggal 2 Januari tahun1999 pukul 2 pagi, Dr. Ahmad menemukan ayat yang pertama :

 Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (QS. Al-Alaq [96] : 1).

Ayat tersebut adalah awal dari surah pertama yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad, Saw di Gua Hira. Anehnya setelah penemuan ayat pertama tersebut ayat lain muncul satu persatu secara cepat. Sampai sekarang ia telah berhasil menemukan 1/10 ayat Al Quran. Dalam wawancara yang dikutip “Ummi” edisi 6/X/99, Ahmad Khan menyatakan: “Saya yakin penemuan ini luar biasa, dan saya mempertaruhkan karier saya untuk ini. Saya membicarakan penemuan saya dengan dua rekan saya; Clive dan Martin seorang ahli genetika yangselama ini sinis terhadap Islam. Saya menyurati dua ilmuwan lain yang selama ini selalu alergi terhadap Islam yaitu Dan Larhammar dari Uppsala University Swedia dan Aris Dreisman dari Universitas Berlin. Ahmad Khan kemudian menghimpun penemuan-penemuannya dalam beberapa lembar kertas yang banyak memuat kode-kode genetika rantai kodon pada cromosome manusia yaitu; T, C, G, dan A masing-masing kode Nucleotida akan menghasilkan huruf Arab yang apabila dirangkai akan menjadi firman Allah yang sangat mengagumkan. Di akhir wawancaranya Dr. Ahmad Khan berpesan “Semoga penerbitan buku saya “Alquran dan Genetik”, semakin menyadarkan umat Islam, bahwa Islam adalah jalan hidup yang lengkap. Kita tidak bisa lagi memisahkan agama dari ilmu politik, pendidikan atau seni. Semoga nonmuslim menyadari bahwa tidak ada gunanya mempertentangkan ilmudengan agama. Demikian juga dengan ilmu-ilmu keperawatan. Penulis berharap akan datang suatu generasi yang mendalami prinsip-prinsipilmu keperawatan yang digali dari agama Islam. Hal ini dapat dimulai dari niat baik para pemegang kebijakan (decission maker) yang beragama Islam baik di institusi pendidikan atau pada level pemerintah. Memfasilitasi serta memberi dukungan secara moral dan finansial.

Terbukanya tabir hati ahli Farmakologi Thailand

Profesor Tajaten Tahasen, Dekan Fakultas Farmasi Universitas ChiangMai Thailand, baru-baru ini menyatakan diri masuk Islam saat membaca makalah Profesor Keith Moore dari Amerika. Keith Moore adalah ahli Embriologi terkemuka dari Kanada yang mengutip surat An-Nisa ayat 56 yang menjelaskan bahwa luka bakar yang cukup dalam tidak menimbulkan sakit karena ujung-ujung syaraf sensorik sudah hilang. Setelah pulang ke Thailand Tajaten menjelaskan penemuannya kepada mahasiswanya, akhirnya mahasiswanya sebanyak 5 orang menyatakan diri masuk Islam. Bunyi dari surat An-Nisa tersebut antara lain sebagai berkut; “Sesungguhnya orang-orang kafir terhadap ayat-ayat kami,kelak akan kami masukkan mereka ke dalam neraka, setiap kali kulit mereka terbakar hangus, kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain agar mereka merasakan pedihnya azab. Sesungguhnya Allah MahaPerkasa lagi Maha Bijaksana.”

Gambar 3. Lapisan Kulit manusia

Ditinjau secara anatomi lapisan kulit kita terdiri atas 3 lapisan global yaitu; Epidermis, Dermis, dan Sub Cutis. Pada lapisan Sub Cutis banyak mengandung ujung-ujung pembuluh darah dan syaraf. Pada saat terjadi Combustio grade III (luka bakar yang telah menembus subcutis) salah satu tandanya yaitu hilangnya rasa nyeri dari pasien. Hal ini disebabkan karena sudah tidak berfungsinya ujung-ujung serabut syaraf afferent dan efferent yang mengatur sensasi persefsi. Itulah sebabnya Allah menumbuhkan kembali kulit yang rusak pada saat ia menyiksa hambaNya yang kafir supaya hambaNya tersebut dapat merasakan pedihnya azab Allah tersebut. Mahabesar Allah yang telah menyisipkan firman-firmannya dan informasi sebagian kebesaran-Nya lewat sel tubuh, kromosom, pembuluh darah, dan pembuluh syaraf.

Ya…Allah, tidak ada sedikit pun yang engkau ciptakan itu sia-sia.

Dari berbagai sumber, diantaranya : anakx2.multiply.com/journal/item/121

Ingin terhindar dari penyakit pikun ? Perbanyak Membaca

Andi Hasad Actual and Reality , , , , , , , , ,

Membaca adalah kegiatan yang mendatangkan banyak manfaat karena dengan membaca pengetahuan kita akan bertambah. Baik itu pengetahuan yang berhubungan dengan keilmuan maupun hanya sekedar berita atau informasi. Di samping itu menurut para ahli bahwa dengan banyak membaca maka kita akan terlepas dari penyakit otak. Seorang peneliti dari Henry Ford Health System, Dr. C. Edward Coffey, membuktikan bahwa hanya dengan membaca buku seseorang akan terhindar dari penyakit “Demensia”. Demensia adalah penyakit yang merusak jaringan otak. Apabila terkena demensia, bisa dipastikan seseorang akan sulit terhindar dari kepikunan. Hal ini terjadi karena membaca dapat menciptakan semacam lapisan penyangga yang melindungi dan mengganti perubahan otak.

Riset-riset otak mutakhir telah menemukan manfaat membaca dalam menumbuhkan dendrit, salah satu komponen sel saraf otak atau neuron. Membaca kata-kata baru dapat merangsang otak, karena otak suka akan tantangan dan hal-hal baru. Kegiatan membaca adalah kegiatan yang penuh tantangan dan senantiasa membawa seseorang untuk memasuki wilayah baru.

Diakui atau tidak, banyak orang pintar dan cerdas disebabkan dari rajin membaca. Membaca juga bisa membuat orang lebih dewasa. Dewasa di sini artinya memiliki pola pikir yang tidak lagi kekanak-kanakan. Dengan membaca, orang bisa memandang setiap permasalahan hidup bukan sebagai beban, namun tantangan yang harus diselesaikan. Permasalahan dalam kehidupan tidak dipandang hanya dari satu sisi, tetapi dari berbagai sisi. Orang yang memandang permasalahan hidup dari berbagai sisi biasanya lebih bijaksana dan arif dalam menjalani kehidupan.

Akan tetapi sungguh sangat disayangkan bahwa minat membaca dari masyarakat Indonesia masih rendah. Taufiq Ismail seorang sastrawan Indonesia yang terkenal mengatakan bahwa. “Kita telah menjadi bangsa yang rabun membaca buku dan lumpuh menulis”. Ungkapan ini tentunya punya alasan yang sangat kuat. Dan, benar adanya, persoalan kita adalah minat baca yang rendah. Jika ditawari buku bacaan, tidak sedikit dari kita yang menolak dengan alasan tidak punya waktu untuk membaca. Masyarakat kita lebih menyukai media televisi dari pada buku. Padahal hal Jordan E. Ayan juga menyebutkan bahwa televisi masih amat ketinggalan dibandingkan dengan buku. Televisi merupakan “media pasif” yang tidak mengajak kita berpartisipasi dalam belajar atau berpikir kreatif. Namun hal informasi ini tidak sampai kepada kita karena kita kurang membaca.

Sangat berbeda dengan budaya membaca masyarakat Jepang dan negara-negara maju lainnya. Ke mana-mana mereka selalu membawa buku bacaan. Jika ada waktu luang mereka mengisinya dengan membaca. Sehingga tidak mengherankan jika ilmu pengetahuan mereka lebih maju daripada kita. Masyarakat Indonesia lebih senang ngerumpi dan berbudaya lisan. Lebih banyak ngelamun-nya ketimbang melakukan aktivitas membaca. Hal tersebut bisa kita saksikan dari perilaku kita sendiri maupun orang-orang di sekeliling kita. Padahal banyak waktu luang yang bisa kita manfaatkan untuk membaca. Misalnya ketika sedang menunggu keberangkatan pesawat, di halte, terminal, bahkan bagi orang yang tidak memiliki gangguan kesehatan jika membaca di atas kendaraan, bisa memanfaatkan waktunya untuk membaca. Lima menit membaca sudah bisa menambah wawasan pengetahuan kita. Kita bisa membangun motivasi dalam diri kita dengan memperbanyak membaca termasuk membaca biografi orang-orang sukses.

Salah seorang Doktor dari Arab Saudi yang bernama Dr. Aidh Al Qarni dalam bukunys ”Laa Tahzan” (Jangan bersedih) menulis 10 manfaat membaca :

1. Ketika sibuk membaca, seseorang terhalang masuk ke dalam kebodohan

2. Kebiasaan membaca membuat orang terlalu sibuk untuk bisa berhubungan dengan orang-orang malas dan tidak mau bekerja

3. Dengan sering membaca, seseorang bisa mengembangkan keluwesan dan kefasihan dalam bertutur kata

4. Membaca membantu mengembangkan pemikiran dan menjernihkan cara berpikir

5. Membaca meningkatkan pengetahuan seseorang dan mengingkatkan memori dalam pemahaman

6.  Dengan sering membaca seseorang dapat mengambil manfaat dari pengalaman orang lain, seperti mencontoh kearifan orang bijaksana dan kecerdasan para sarjana

7.  Dengan sering membaca, seseorang dapat mengembangkan kemampuannya, baik untuk mendapat dan memproses ilmu pengetahuan maupun untuk mempelajari berbagai disiplin ilmu dan aplikasinya di dalam hidup

8.  Keyakinan seseorang akan bertambah ketika dia membaca buku-buku yang bermanfaat

9. Membaca membantu seseorang untuk menyegarkan pikirannya dari keruwetan dan menyelamatkan waktunya agar tidak sia-sia,. Dengan sering membaca, seseorang bisa menguasai banyak kata dan mempelajari berbagai model kalimat

10.Lebih lanjut lagi, ia bisa meningkatkan kemampuannya untuk menyerap konsep dan untuk memahami apa yang tertulis di antara baris demi baris (memahami apa yang tersirat).

(Dari berbagai sumber salah satunya blogdetik)

Mitos dan fakta seputar tidur

Andi Hasad Actual and Reality , , , , , , , , , , , ,

Benarkah orang tua tidur lebih sedikit dari anak-anak? Benarkah tidur siang berarti malas? Masalah tidur tak bisa dianggap remeh karena berdampak pada kualitas hidup seseorang. Berikut mitos dan fakta seputar tidur.

Mitos : Kualitas tidur menentukan umur seseorang

Fakta : Tidur merupakan sepertiga bagian dari kehidupan manusia. Yang terjadi saat tidur akan berdampak ketika seseorang bangun. Demikian pula sebaliknya, apa yang terjadi saat kita terjaga dapat berpengaruh saat tidur.
Tidur mempengaruhi kualitas hidup seseorang, menentukan umur seseorang, dan berdampak pada kehidupan manusia. Contohnya, banyak kecelakaan lalu lintas disebabkan pengemudi yang mengantuk.
Tidur yang baik adalah tidur yang berkualitas baik. Kualitas tidur baik dipengaruhi oleh beberapa hal, yaitu :
a. Lelap atau tidaknya tidur.
b. Frequent arrousal (sering terbangun di malam hari). Dalam hal ini bisa menyebabkan tubuh tidak segar.
c. Kadar oksigen dalam tubuh saat tidur. Saat tidur, terjadi pemulihan energi dan daya tahan tubuh, sel-sel kekebalan tubuh dibentuk, terjadi pembentukan sebagian hormon, seperti hormon pertumbuhan dan insulin.

 Mitos : Kebutuhan tidur berkurang sejalan dengan bertambahnya usia
Fakta : Ketika masih kecil, pasti ada di antara kita yang pernah melihat kakek atau nenek yang sudah bangun sebelum subuh kemudian membersihkan rumah dan menyiapkan sarapan yang lezat. Kesannya seolah-olah orang tua tidak membutuhkan tidur sebanyak orang dewasa lainnya.
Manusia butuh tidur 6-8 jam sehari. Sebenarnya, orang tua membutuhkan tidur sama banyaknya dengan orang dewasa lainnya. Pola tidur mereka sering terganggu karena mereka sering terbangun di malam hari. Kendati demikian, jumlah tidur yang mereka butuhkan tidak berkurang dengan bertambahnya usia. Jika para orang tua bangun lebih pagi dari orang muda, itu karena mereka tidur relatif lebih cepat.

Mitos : Minuman beralkohol membantu agar dapat tidur lebih baik
Fakta : Alkohol bukan cara tepat dan sehat untuk membantu agar tidur lebih baik. Orang yang sering mengonsumsi alkohol kualitas tidurnya rendah dan sering terbangun di malam hari (frequent arrousal). Terlalu sering terbangun di malam hari akan mengakibatkan badan tidak segar saat bangun tidur.

Mitos : Mendengkur tidaklah berbahaya
Fakta : Mendengkur memang mengganggu, apalagi untuk pasangan yang sudah menikah. Ciri khasnya, orang yang mendengkur tangan dan kakinya biasanya bergerak-gerak saat tidur.
Dalam beberapa kasus mendengkur memang tidak membahayakan tetapi pada kasus-kasus tertentu merupakan tanda gangguan Obstructive Sleep Apnea, yaitu gangguan tidur yang ditandai dengan terhentinya napas pada saat tidur yang disebabkan oleh menyempitnya jalan napas secara berkala saat tidur.
Pada sleep apnea, kandungan oksigen berkurang sehingga mengganggu otak dan mengakibatkan terganggunya memori yaitu cepat lupa. Pusat emosi di otak mengakibatkan lebih emosional, depresi, sedih. Tekanan darah naik, jantung membesar, dan lebih mudah terkena jantung koroner. Penderita sleep apnea juga cenderung mengalami impotensi (42 persen masalah disfungsi pada pria disebabkan gangguan tidur).

Mitos : Ada sesuatu yang tidak beres jika tidak ingat akan mimpi Anda
Fakta : Hal ini kurang tepat. Semua orang pasti pernah bermimpi, ada orang yang ingat akan mimpinya dan ada yang tidak ingat. Mimpi dapat terjadi pada fase tidur REM (Rapid Eye Movement), yaitu dimana kondisi mata bergerak-gerak cepat. Pada fase ini, seseorang mungkin ingat mimpinya.
Sementara itu, pada fase tidur Non REM (kondisi mata tenang), seseorang tidak ingat atau tidak bisa cerita mimpinya. Ada orang yang sering bermimpi dan juga yang tidak. Orang yang berpenyakit jiwa, semisal sadistik, sering tidak mengalami mimpi.

Mitos : Saya akan baik-baik saja jika hanya tidur selama 4 atau 5 jam
Fakta : Memang betul ada orang-orang yang jumlah jam tidurnya hanya sedikit, yaitu hanya 4 atau 5 jam tidur di malam hari. Hal ini terkait dengan profesi orang tersebut.
Sebagian besar orang membutuhkan tidur selama 6-8 jam. Sehingga kecil kemungkinannya jika seseorang tidur dalam waktu yang relatif singkat tanpa mengalami gangguan kesehatan.
Tak jarang, pada hari libur kita bangun lebih siang dari biasanya. Jam biologis manusia dimulai saat bangun tidur. Jika jam biologis terganggu atau bergeser, akan mengganggu jam tidur berikutnya. Jam tidur manusia hanya boleh bergeser plus/minus 1 jam.
Misalnya, Anda setiap hari bangun jam 5. Jika ingin bangun lebih siang, tidak boleh lebih dari jam 6. Jika malamnya Anda begadang, sebaiknya tak bangun terlambat atau lebih dari jam 6.
Demikian juga sebaliknya. Jika terbiasa bangun jam 5 dan pada suatu ketika ingin bangun lebih awal, paling tidak Anda bangun jam 4. Tidak kurang dari jam 4. Kompensasinya, untuk mengganti waktu tidur yang kurang, Anda bisa tidur lebih awal atau tidur siang sebentar (tak lebih dari 30 menit).
Lama jam tidur sebenarnya relatif. Ahli di Jepang pernah melakukan penelitian dan membuktikan bahwa orang yang tidur 6-8 jam sehari, umurnya lebih panjang. Pada kenyataannya, tak sedikit orang dengan jam tidur sedikit atau tidur lebih lama, tetap sehat.

Mitos : Pengidap insomnia hampir tidak pernah tidur
Fakta : Pengidap insomnia sering mengatakan bahwa mereka sama sekali tidak tidur di malam hari. Walaupun begitu, “sama sekali tidak tidur” merupakan hal yang tidak mungkin. Bahkan dalam kasus yang parah, seorang pengidap insomnia dapat tidur di malam hari sekalipun untuk beberapa jam saja.
Ada dua jenis insomnia, pertama, primary. Dalam hal ini seseorang memang tidak bisa atau susah tidur. Kedua, insomnia yang ada penyebabnya, yaitu karena kencing melulu di malam hari, kaki kejang-kejang terus pada setengah bagian ke atas, atau sering kram di malam hari.
Ada juga kasus dimana kita kadang tak menyadari berapa lama kita tidur. Ada orang yang mengira ia tertidur hanya beberapa menit tapi ternyata terbangun beberapa jam kemudian.
Hal ini terjadi karena kita tidak menyadari jalannya waktu ketika kita tertidur. Ada beberapa orang yang yakin bahwa mereka sama sekali tidak tidur tiap malamnya. Lalu mereka dibawa ke laboratoriun tidur dan terbukti bahwa meski mereka berkata tidak tertidur semalaman, sebenarnya mereka tertidur selama 7 jam.

Mitos : Tertidur di siang hari berarti malas
Fakta : Tertidur di siang hari bukan berarti malas melainkan merupakan tanda kebutuhan fisiologis. Ada tiga sebab orang tertidur di siang hari. Pertama, depresi. Contohnya, Anda mendengarkan ceramah yang membosankan sehingga mengantuk dan tertidur. Kedua, tidak nyenyak tidur di malam hari. Ketiga, mengalami gangguan tidur seperti sleep apnea.
Mitos : Tidur siang merupakan kebiasaan buruk
Fakta : Tidur siang mungkin diperlukan untuk beberapa orang karena ini menyangkut kebiasaan. Tidur siang boleh-boleh saja, agar tubuh lebih rileks dianjurkan kira-kira 30 menit. Tidak lebih. Karena terlalu lama tidur siang akan mengganggu jam tidur di malam hari.
Bagi orang yang susah tidur di malam hari, tidak dianjurkan tidur siang. Bagi yang berusia 50 tahun ke atas, tidur siang akan lebih terasa manfaatnya. Karena orang pada usia ini tidak bisa kerja terlalu lama, dalam arti harus ada jeda.

Mitos : Gangguan tidur tidak perlu diperiksakan ke dokter
Fakta : Tidak benar. Orang yang mengalami gangguan tidur perlu diperiksa di laboratorium tidur (sleep laboratory). Caranya, penderita akan direkam saat tidur dengan alat polisomnografi yang memonitor gelombang otak, napas pergerakan bola mata, denyut jantung, kadar oksigen darah, pergerakan tungkai, dada, dan perut. Kemudian dapat disimpulkan bagaimana kedalaman tidur orang tersebut.
Pemeriksaan tidur dianjurkan bagi penderita gangguan tidur seperti mendengkur, restless leg syndrome (kaki tak bisa berhenti bergerak), sleep apnea, epilepsi dengan bangkitan kejang saat tidur, dan anak gemuk, hiperaktif, serta malas belajar.

Mitos : Bagaimana saya tidur tidak mempengaruhi kesehatan saya
Fakta : Semakin banyak fakta yang memperlihatkan bahwa kesehatan secara menyeluruh sangat terkait dengan kualitas dan kuantitas tidur. Gangguan tidur yang spesifik seperti sleep apnea dapat menyebabkan tekanan darah tinggi dan penyakit jantung.
Tidur juga mempengaruhi suasana hati dan kesehatan mental. Sulit tidur berhubungan dengan obesitas, diabetes, penyakit jantung, dan mempengaruhi rentang kehidupan anda. Oleh karena itu, pastikan Anda tidur yang cukup.

Sumber : Tabloid Nova

Jalan Menuju Usia 100 Tahun

Andi Hasad Actual and Reality

Boston, Usia panjang manusia bukanlah semata karena faktor gen tapi sebaik apa menjalani hidup. Peneliti telah menemukan cara makan, bergerak dan mengatasi stres yang menentukan seberapa lama orang bertahan hidup. Sebuah studi baru yang dilakukan terhadap 20.000 orang di Inggris dan telah dipublikasikan di British Medical Journal, menunjukkan bahwa seseorang dapat mengurangi 50 persen risiko stroke. Caranya hanya dengan melakukan empat hal, yaitu aktif selama 30 menit sehari, makan buah dan sayuran, dan menghindari rokok serta alkohol yang berlebihan.

Orangtua zaman dulu dapat mencapai usia 100 tahun dengan gaya hidupnya yang sehat. Namun, Thomas Perls dari Boston University School of Medicine, percaya bahwa dengan asumsi yang mengesampingkan gen, tidak ada yang menghentikan hidup Anda hingga usia 90-an tahun.

Berikut 10 kebiasaan yang digunakan Perls untuk menghitung berapa lama seseorang dapat bertahan hidup, seperti dilansir USNews, Selasa (9/3/2010).

1. Jangan pensiun.
Meski sudah masuk usia pensiun bukan berarti Anda tak bisa lagi bekerja apa-apa. “Bukti menunjukkan bahwa dalam masyarakat di mana orang tiba-tiba berhenti bekerja, angka kejadian obesitas dan penyakit kronis skyrockets meningkat setelah pensiun,” kata Luigi Ferrucci, direktur Baltimore Longitudinal Study of Aging.

2. Bersihkan gigi  setiap hari
Ini dapat menjaga arteri (pembuluh darah) tetap sehat. Studi dari New York University tahun 2008 menunjukkan bahwa membersihkan gigi dengan benang setiap hari dapat mengurangi jumlah bakteri yang menyebabkan penyakit gusi di dalam mulut. Bakteri ini dapat memasuki aliran darah dan memicu peradangan di arteri, dan meningkatkan risiko penyakit jantung.

3. Selalu bergerak (olahraga)
“Olahraga adalah satu-satunya cara untuk tetap awet muda,” kata Jay Olshansky, seorang profesor obat-obatan dan peneliti penuaan di University of Illinois di Chicago.

Studi demi studi telah merekomendasikan manfaat dari olahraga yaitu untuk meningkatkan suasana hati (mood), ketajaman mental, keseimbangan, massa otot, dan tulang. Tidak perlu olahraga di pusat kebugaran, cukup dengan sekadar berjalan di sekitar lingkungan selama 30 menit sehari.

4. Makan sereal berserat tinggi untuk sarapan
Mendapatkan manfaat gandum utuh terutama di pagi hari dapat membantu menjaga kestabilan kadar gula darah sepanjang hari. Menurut sebuah studi yang dilakukan baru-baru ini oleh Ferrucci dan koleganya, orang yang melakukan hal ini dapat terhindar dari diabetes, yang dapat mempercepat penuaan.

5. Tidur paling sedikit 6 jam sehari
“Tidur adalah salah satu fungsi yang paling penting untuk tubuh kita, saat tidur digunakan untuk mengatur dan menyembuhkan sel-sel,” kata Ferrucci.

6. Konsumsi makanan utuh, bukan suplemen
Bukti kuat menunjukkan bahwa orang yang memiliki darah yang kaya akan nutrisi, seperti selenium, beta-karoten, vitamin C dan E, memiliki usia yang lebih panjang. Namun tidak ada yang membuktikan bahwa dengan mengonsumsi suplemen dapat memberikan manfaat anti penuaan.

“Ada lebih dari 200 karotenoid berbeda dan 200 flavonoid berbeda yang terkandung dalam sebuah tomat,” kata Ferrucci. Zat kimia ini bermanfaat bagi tubuh selain nutrisi yang dikenal seperti lycopene atau vitamin C. Hindari makanan putih (nutrient-lacking white food) seperti roti, tepung dan gula. Dan beralihlah ke buah-buahan, sayuran, dan roti gandum utuh.

7. Kurangi neurotik (tekanan saraf)
Cara yang lebih baik untuk mengatasi stres adalah yoga, olahraga, meditasi, taichi (menarik napas dalam-dalam untuk beberapa saat). Sedangkan melamun, makan keripik di depan TV, pesta minuman beralkohol sangat buruk untuk tubuh.

8. Hidup seperti Seventh Day Adventist
Orang Amerika yang mendefinisikan diri mereka sendiri sebagai Seventh Day Adventists, memiliki harapan hidup rata-rata 89 tahun, sekitar satu dekade lebih lama daripada rata-rata orang Amerika.

Mereka menghargai tubuh dengan tidak merokok, penyalahgunaan alkohol atau memanjakan tubuh dengan makanan-makanan manis. Mereka biasanya vegetarian dan makan buah-buahan, sayuran, kacang-kacangan, dan banyak olahraga. Mereka juga sangat fokus terhadap keluarga dan masyarakat.

9. Menjadi makhluk yang terbiasa dengan keadaan
Menurut Olshansky, orang-orang zaman dulu cenderung hidup dengan rutinitas yang ketat, makan makanan yang sama dan melakukan jenis kegiatan yang sama sepanjang hidup mereka. Tidur dan bangun pada waktu yang sama setiap hari adalah salah satu kebiasaan yang baik untuk menjaga tubuh dalam kesetimbangan yang stabil.

10. Tetap berhubungan sosial
Memiliki hubungan sosial dengan teman atau orang-orang yang dikasihi adalah kunci untuk menghindari depresi, yang dapat mengakibatkan kematian dini, terutama yang umum terjadi pada seorang janda dan duda yang sudah tua.

Beberapa psikolog bahkan berpikir bahwa salah satu manfaat terbesar untuk orangtua diperoleh dari latihan interaksi sosial yang kuat, jalan-jalan dengan teman atau bergabung dengan kelas latihan.

Sumber : detik.com

VISI MISI ELEKTRO

Andi Hasad Society Service, Unisma Bekasi

VISI MISI ELEKTRO 2009 – 2013

VISI 

Pada tahun 2013, menjadi Jurusan yang terakreditasi, profesional, eksis, kompeten dalam bidang elektronika, telekomunikasi, instrumentasi dan kendali dan diakui di tingkat nasional, berjiwa wirausaha, serta dilandasi nilai-nilai  shidiq, tablig, amanah, fathanah

MISI 

  1. Menyelenggarakan pendidikan dan pengajaran, penelitian, inovasi teknologi yang profesional di bidang elektronika, telekomunikasi, instrumentasi serta kendali, berdasarkan standar mutu pendidikan  nasional dalam rangka mewujudkan kepuasan mahasiswa, dosen, mitra kerja dan pengguna lulusan
  2. Menggali dan menumbuhkembangkan potensi kewirausahaan sivitas akademika Jurusan Teknik Elektro Unisma Bekasi melalui kegiatan kurikuler dan kegiatan ekstrakurikuler.
  3. Menciptakan suasana akademik profesional dan kondusif bagi sivitas akademika Jurusan Teknik Elektro Unisma Bekasi, dilandasi sifat shidiq, tabliq, amanah, fathanah yang diwujudkan dalam Iman, Islam dan Ikhsan
  4. Meningkatkan peran dan citra Jurusan Teknik Elektro Unisma Bekasi yang positif di dalam maupun di luar institusi melalui kerjasama yang efektif dengan lembaga pendidikan tinggi, industri, instansi dan institusi lainnya dalam bidang elektronika, telekomunikasi, instrumentasi dan kendali
  5. Berperan serta aktif dalam kegiatan nasional, khususnya pada bidang elektronika, telekomunikasi, instrumentasi dan kendali yang mendukung tridharma perguruan tinggi
  6. Menghasilkan lulusan yang unggul secara akademik dan professional di bidang elektronika, telekomunikasi, instrumentasi dan kendali, memiliki jiwa wirausaha, dilandasi nilai-nilai  shidiq, tablig, amanah, fathanah
  7. Menghasilkan lulusan di bidang elektronika, telekomunikasi, instrumentasi dan kendali yang memiliki kemampuan komunikasi, berjiwa inovatif serta adaptif terhadap perkembangan sains dan teknologi

 

VISI MISI ELEKTRO 2004 – 2008

VISI

Unggul dalam penguasaan teknologi untuk masyarakat industri, khususnya dalam bidang elektronika, instrumentasi dan kendali (kontrol).

MISI

  1. Menyediakan fasilitas dan melaksanakan proses pembelajaran berbasis teknologi informasi
  2. Menjalin kerjasama dengan dunia industri.
  3. Menghasilkan lulusan yang kompeten dalam bidang elektronika, instrumentasi dan kendali (kontrol).
  4. Menciptakan hubungan antara sivitas akademika yang terbuka , jujur dan egaliter.
  5. Berperan aktif dalam pendidikan masyarakat industri

Sasaran dan Keunggulan

Secara profesional memberikan pengetahuan perencanaan dan perancangan sistem kendali berbasis micro-processor dan micro-controller, programmable logic controller(PLC), instrumentasi elektronika , instalasi listrik, teknik tenaga listrik, , dan pengukuran listrik Sistem perkuliahan dibagi atas tiga kelas, kelas pagi, sore dan Shift .

Prospek

Lulusannya banyak dibutuhkan baik di dunia swasta (industri, perusahaan, jasa dan perdagangan) maupun pemerintah, baik sebagai system control engineer (pengatur dan pengendali dalam suatu proses produksi dalam industri), design engineer (perancangan alat-alat elektronika), instrument engineer ( menguji dan memodifikasi instrumen elektronika dan kontrol), serta sebagai instrument engineer dalam pemeliharaan dan perbaikan peralatan mesin pembangkit tenaga dan pelaksana proyek instalasi listrik.

VISI – MISI dan MANAJEMEN FAKULTAS TEKNIK

Andi Hasad Society Service, Unisma Bekasi , , , , , , , , , , ,

VISI MISI

Pada tahun 2013, menjadi Fakultas Teknik  yang  profesional, eksis dan diakui di tingkat nasional, berjiwa wirausaha  serta dilandasi nilai-nilai  shidiq, tablig, amanah, dan fathanah

MISI 

  1. Menyelenggarakan tridharma perguruan tinggi  berdasarkan standar nasional dalam rangka mewujudkan kepuasan mahasiswa, dosen, mitra kerja dan pengguna lulusan
  2. Menggali dan menumbuhkembangkan potensi kewirausahaan sivitas akademika Fakultas Teknik Unisma Bekasi melalui kegiatan kurikuler dan ekstrakurikuler dalam rangka
  3. Menciptakan suasana akademik yang profesional dan kondusif bagi sivitas akademika Fakultas Teknik Unisma Bekasi yang dilandasi sifat shidiq, tabliq, amanah , fathanah
  4. Meningkatkan peran dan citra Fakultas Teknik UNISMA Bekasi yang positif di dalam maupun di luar institusi melalui kerjasama yang efektif dengan lembaga pendidikan tinggi, instansi dan institusi lainnya
  5. Berperan serta aktif dalam kegiatan nasional yang mendukung tridharma perguruan tinggi
  6. Menghasilkan lulusan yang unggul secara akademik, profesional dan  memiliki jiwa wirausaha, dilandasi nilai-nilai  shidiq, tablig, amanah, fathanah
  7. Menghasilkan lulusan yang memiliki kemampuan komunikasi, berjiwa inovatif serta adaptif terhadap perkembangan sains dan teknologi

Gbr 1. Salah Satu Gedung di Fakultas Teknik

Gbr 2. Manajemen Fakultas Teknik

Teknologi WiMax

Andi Hasad Education and Teaching , , , , , , , , , , ,

TEKNOLOGI WIMAX

Andi Hasad
Program Studi Teknik Elektronika
Fakultas Teknik, Universitas Islam 45 (UNISMA)
Jl. Cut Meutia No. 83 Bekasi 17113
Telp. +6221-88344436, Fax. +6221-8801192
Website: andihasad.com, Email: andihasad@yahoo.com

Di Indonesia, Wimax memang belum sepopuper WiFi (Wireless Fidelity). Namun sebagai salah satu negara pemegang lisensi Wimax (Worldwide Interoperability Mobile Access), Indonesia memiliki wewenang menerapkan teknologi telekomunikasi ini pada operator-operator seluler yang memiliki kesiapan baik secara kesiapan secara infrastruktur maupun kesiapan operational-maintanance. Akses broadband nirkabel Wimax diharapkan mampu memberikan angin segar di tengah-tengah persaingan industri telekomunikasi dan kebutuhan pasar.

Dalam sesi International Telecommunications Union (ITU) bulan Juni 2007, Wimax dimasukkan dalam standar IMT-2000. Standar tersebut dikenal juga sebagai standar telekomunikasi seluler generasi ketiga (3G) yang mencakup spektrum 2,5 hingga 2,69 Gigahertz.

Saat ini Wimax sedang menjalani studi koeksistensi untuk memastikan statusnya sebagai salah satu teknologi 3G. Bahkan, melalui standar IMTAdvanced-nya ITU, Wimax siap menjadi teknologi 4G.

Gambar 1. Jaringan WiMax

Wimax di Sisi Produsen atau Provider

Kepala Bagian Umum dan Humas Ditjen Postel, Gatot S. Dewa Broto menegaskan, pihaknya telah menyiapkan perangkat aturan berupa Rancangan Peraturan Menteri Kominfo untuk tender BWA (broadband wireless access) yang akan dimulai tahun 2008. Tender tersebut ditujukan bagi industri pendukung peralatan untuk lisensi satu blok frekuensi di pita 2,3 GHz.

Wan Yi, Direktur Wireless and Mobile Department di China Communications Standards Association (CCSA), mengatakan persaingan 3G – Wimax akan mengganggu keseimbangan industri mobile.

“Teknologi 3G bertumpu pada struktur segitiga W-CDMA, CDMA, dan TD-SCDMA. Wimax akan mempengaruhi ini secara besar-besaran. Semua vendor besar W-CDMA dan CDMA menentang ini,” ujar Wan. Wimax merupakan teknologi yang menggunakan teknik SOFDMA, teknik modulasi multicarrier yang menggunakan subchannelisasi. Provider menggunakan standar frekuensi untuk pelanggan tetap (fixed) dan bergerak (normadic). Teknik modulasi Wimax berbeda dengan CDMA dimana CDMA menggunakan perbedaan kode pada tiap pelanggannya.

Wimax di Sisi Konsumen

Teknologi Wimax dapat mengcover area sekitar 50km dimana ratusan pengguna akan dishare sinyal dan kanal untuk transmisi data sampai 155 Mbps.

Pada aplikasi mobile, user Wimax layaknya menggunakan terminal Wifi seperti: notebook, PDA, dan smartphone. Pemanfaatan Wimax sama dengan pemanfaatan Wifi. Sebuah terminal dapat mendeteksi jaringan Wimax dan Wifi sehingga user akan semakin dimudahkan karena bisa memilih Wimax broadband (untuk jaringan Wimax) atau wireless hotspot (untuk jaringan Wifi/Wireless LAN).

Sinergi Wimax-Wifi-Seluler

Wifi (Wireless LAN) merupakan jaringan komunikasi nirkabel melalui komputer LAN. Jangkauannya terbatas pada area tertentu sehingga disebut hotspot. Layanan yang diberikan bisa variatif, layaknya aplikasi LAN seperti: email, internet, intranet, messaging, music/video streaming, dan layanan IP base lainnya.

Gambar 2. Cara kerja WiMax

Apabila Wifi dikombinasikan implementasinya dengan Wimax maka jelas akan mempercepat dan memperluas penggunaannya, lebih secure karena bisa menjadi QoS (Quality of Service), lebih reliable, dan kaya akan layanan baru.

Sinergi antara Wimax dengan seluler menggabungkan jaringan kabel dan wireless, layanan dan terminal. Secara umum, konsep konvergensi pada telekomunikasi mencakup 3 aspek, yaitu: device, service, dan jaringan.

Secara umum Wimax diperkenalkan sebagai akses yang menawarkan solusi multi-access, sebagai contoh: Wimax untuk melengkapi jaringan yang sudah eksis (2G/3G dan Wifi). Munculnya Wimax otomatis akan menimbulkan persaingan dengan pengusung 3G.

Layanan 3G merupakan layanan komunikasi bergerak yang menjanjikan peningkatan bandwith hingga 384 Kbps ketika diakses dalam keadaan bergerak (normadic) sementara untuk di kendaraan bergerak kecepatannya 128 Kbps dan sampai 2 Mbps dalam keadaan diam. Teknologi 3G berbasis GSM (WCDMA) dan CDMA (CDMA 2000). Dengan demikian keunggulan Wimax adalah dari kecepatannya dan layanan yang lebih menarik dibanding 3G. Namun, dari kemampuan, mobility 3G masih lebih unggul karena menggunakan node B yang tentu saja bisa mencakup yang lebih luas.

Dari berbagai Sumber, diantaranya :

Detikinet

Hasad Andi, 2005, Modul Teknik Telekomunikasi, Teknik Elektro UNISMA, Bekasi

Netsains

Catatan :

Mahasiswa yang memprogramkan mata kuliah ini , wajib mengerjakan tugas dan kuis di  http://simpatikunisma.net/

Hasil Seleksi tertulis calon anggota KPUD Bekasi

Andi Hasad Society Service

Indopos, 27 Agustus 2008

Berikut adalah hasil seleksi calon anggota KPU Kab. Bekasi 2008 yang diyakini masih murni dan tidak ditunggangi elite politik. Selamat kepada Tim Seleksi yang masih mempergunakan hati nurani dalam mengembang amanat rakyat .

Ketua : Bp. H. Herry Hoeruddin

Anggota : Bp. H. Udung, Bp. H. Zaerin, Bp. H. Amal Basyari dan Bp. Rujiun

Mungkinkah seleksi final oleh KPU Jawa Barat untuk memilih 5 anggota KPU Kab. Bekasi 2008-2013, murni, dan tidak ditunggangi kepentingan tertentu ?

 

Lowongan Kerja

Andi Hasad Society Service

PT. Bukit Muria Jaya, Karawang, Bekasi, membutuhkan 20 tenaga Engineer, lulusan dari Teknik Elektro (D3) Unisma Bekasi.

Pendaftaran dibuka sampai hari Rabu, 6 Agustus 2008 dan seleksi I penerimaan karyawan diadakan di Gedung F, Lantai I, Fakultas Teknik, Unisma, Jl. Cut Mutia No. 83 Bekasi, pada hari Kamis, 7 Agustus 2008, Pukul 09.00 – 12.00 Wib.

Informasi lebih lanjut silahkan hubungi :

  1. Bp. Andi Hasad, ST (Ketua Program Studi Elektro – D3 Unisma) di 021-88344436, HP : 0815 1344 3228 atau
  2. Ibu Esti Rahayu, SH (Manager SDM Unisma) di 021-8802015 Ext. 201 atau
  3. Ibu Yesi (HRD PT. Bukit Muria Jaya) di 0267-601030

Waktu Kuliah dan Fasilitas Pembelajaran di Teknik Elektro

Andi Hasad Society Service, Unisma Bekasi

Waktu Kuliah

  • Kelas reguler pagi   :  07.30 – 12.00 WIB
  • Kelas reguler malam   : 18.10 – 22.30 WIB
  • Kelas Shift   :  Berlaku Pagi dan Malam

Fasilitas

  • Ruang belajar yang nyaman , multimedia, E-Learning, NoteBook + LCD , Hot spot area dan full AC
  • Laboratorium Elektronika 1
  • Laboratorium Elektronika 2
  • Laboratorium Multimedia
  • Laboratorium Komputer
  • Laboratorium Microprocessor dan Mikrokontroller
  • Laboratorium Konversi Energi (listrik) dan PLC
  • Workshop Mekanik
  • Laboratorium Instrumentasi dan kontrol (kendali)
  • Perpustakaan

Gambar 1.  Laboratorium Elektronika

Gambar 2. Laboratorium Konversi Energi

Gambar 3. Laboratorium Multimedia

Gambar 4. Perpustakaan

Gambar 5. Laboratorium Mikroprocessor dan Mikrokontroller

Gambar 6. Workshop Mekanik

Gambar 7. Laboratorium Komputer

Gambar 8. Ruang kuliah

Visi – Misi Elektro 2004 – 2008

Andi Hasad Society Service

VISI

Unggul dalam penguasaan teknologi untuk masyarakat industri, khususnya dalam bidang elektronika, instrumentasi dan kendali (kontrol).

MISI

  1. Menyediakan fasilitas dan melaksanakan proses pembelajaran berbasis teknologi informasi
  2. Menjalin kerjasama dengan dunia industri.
  3. Menghasilkan lulusan yang kompeten dalam bidang elektronika, instrumentasi dan kendali (kontrol).
  4. Menciptakan hubungan antara sivitas akademika yang terbuka , jujur dan egaliter.
  5. Berperan aktif dalam pendidikan masyarakat industri

Sasaran dan Keunggulan

Secara profesional memberikan pengetahuan perencanaan dan perancangan sistem kendali berbasis micro-processor dan micro-controller, programmable logic controller(PLC), instrumentasi elektronika , instalasi listrik, teknik tenaga listrik, , dan pengukuran listrik Sistem perkuliahan dibagi atas tiga kelas, kelas pagi, sore dan Shift .

Prospek

Lulusannya banyak dibutuhkan baik di dunia swasta (industri, perusahaan, jasa dan perdagangan) maupun pemerintah, baik sebagai system control engineer (pengatur dan pengendali dalam suatu proses produksi dalam industri), design engineer (perancangan alat-alat elektronika), instrument engineer ( menguji dan memodifikasi instrumen elektronika dan kontrol), serta sebagai instrument engineer dalam pemeliharaan dan perbaikan peralatan mesin pembangkit tenaga dan pelaksana proyek instalasi listrik.

Konsentrasi , Profil Lulusan, Prospek dan Posisi Pekerjaan

Andi Hasad Society Service
Konsentrasi Program Studi   

1. Instrumentasi dan Kendali (D3)
2. Teknik Kendali dan Komunikasi Informasi (S1) 

Profil Lulusan   

  • Para lulusan mampu memanfaatkan otomasi sistem hardware berbasis mikrokontroller, PLC dan Hybrid System.
  • Para lulusan mampu memanfaatkan sistem software, teknologi komunikasi informasi, soft dan mobile computing serta multimedia.
  • Para lulusan memiliki kemampuan berkomunikasi menggunakan bahasa asing, menguasai aplikasi manajemen, bisnis atau kewirausahaan.
  • Para lulusan memiliki kemampuan menyelesaikan masalah secara personal maupun manajerial.

Prospek dan posisi pekerjaan 

 Terletak di kawasan industri Jabodetabecika yang memudahkan akses cepat dan langsung untuk mahasiswa pekerja. Sekitar 73,5 % lulusan Jurusan Teknik Elektro diserap industri sebagai analyst Control Engineer, Maintenance & Supervisor, R & D Staff, Management Trainee, Executive Operator, sekitar 15 % berwirausaha dan sisanya berprofesi dalam bidang jasa, perdagangan, contractor, electrical engineering consultan

Fasilitas

Andi Hasad Society Service

Ruang Kuliah
Ruang ber-AC dengan suasana belajar yang nyaman
dan bersih.
Sistem Pembelajaran
Sistem pembelajaran bersifat interaktif (andragogie),
disampaikan dalam bentuk tatap muka, ceramah, seminar, diskusi kelompok,
studi kasus, riset lapangan dan simulasi. Proses belajar mengajar
secara efektif dirancang melalui Satuan Acara Perkuliahan (SAP) dan
pemberian modul perkuliahan serta didukung alat Bantu OHP, LCD, TV,
Tape, dan laboratorium.
Laboratorium
Proses belajar mengajar didukung dengan sarana
laboratorium pada masing-masing program studi, dalam rangka memperdalam,
menguji dan simulasi terhadap tatanan teoritik perkuliahan.
Perpustakaan
Perpustakaan sebagai pusat informasi dan dokumentasi
tersedia baik di tingkat Universitas dan di masing-masing Fakultas.
Perpustakaan UNISMA sampai saat ini terus melakukan perbaikan dengan
upaya melengkapi koleksi buku yang up to date.

Halaman Parkir
Tersedia halaman parkir yang luas dan nyaman.

Mushalla & Masjid
Sebagai kampus khairu ummah UNISMA menyediakan
mushalla dan masjid sebagai jantung kegiatan amaliah spiritual sivitas
akademika. Pada saat ini sedang dibangun Masjid Baiturrahim di plaza
UNISMA.

Kantin Kampus
Tersedia di kampus dengan harga yang terjangkau
bagi sivitas akademika.
Wartel, Telepon Umum, Warnet & Rental Komputer
Warung Telekomunikasi, Warung Internet dan rental komputer tersedia
di kampus untuk memenuhi kebutuhan mahasiswa.

Strategi dan Arah Kebijakan

Andi Hasad Mind and Religion
  1. Mempersiapkan humanware (dosen dan mahasiswa) berbasis kompetensi dan profesi.
  2. Membangun orgaware (sistem, prosedur, program studi, dan aktivitas) untuk menciptakan atmosfir akademik yang kondusif.
  3. Mempersiapkan dan mendayagunakan technoware (metode, alat, kurikulum, software, dan seni pembelaran) untuk pembelajaran normatif dan efektif.

Arah Kebijakan Pengembangan Relevansi UNISMA 2006-2010

  • Membangun, mengelola, dan mengembangkan sistem magang, pratik lapangan, kuliah kerja nyata, dan kegiatan lain sejenisnya.
  • Membangun, mengelola, dan mengembangkan sistem pengayaan kompetensi mahasiswa akhir program/lulusan berkaitan dengan penetrasi pasar kerja/usaha, arah profesi, dan dinamika dunia kerja/usaha.
  • Mengembangkan pilot project sertifikasi lulusan untuk beberapa program studi tertentu.
  • Mengembangkan pilot project tracer study lulusan untuk identifikasi/ rekording penetrasi pasar kerja/usaha, kinerja/prestasi, dan ekspektasi/aspirasi/respon lulusan.
  • Membangun, menjalin, dan mendayagunakan kerjasama dengan kawasan industri, asosiasi usaha, asosiasi profesi, lembaga pemerintahan, lembaga usaha, dan organisasi sosial/kemasyarakatan.

Arah kebijakan ini bermuara terutama pada pencapaian purposes KM dan CU.

Arah Kebijakan Pengembangan Kepemimpinan UNISMA 2006-2010

  • Mengembangkan pemahaman secara komprehensif tentang butir-butir mutu penyelenggaraan pendidikan tinggi untuk tingkat dekan, direktur, wakil dekan, ketua jurusan/ketua program studi .
  • Mengembangkan kemampuan dekan, direktur, wakil dekan, ketua jurusan/ketua program studi dalam melakukan reformulasi dan sosialisasi visi, misi, tujuan, dan strategi pengembangan.
  • Mengembangkan kemampuan dekan, direktur, wakil dekan, ketua jurusan/ketua program studi dalam menggagas, merencanakan, dan mengelola program dan kegiatan yang relevan dengan HELTS.
  • Mengembangkan gagasan dan kemampuan dekan, direktur, wakil dekan, ketua jurusan/ketua program studi dalam membangun dan mengelola unit/aktivitas wirausaha kampus.
  • Mengembangkan gagasan dan kemampuan dekan, direktur, wakil dekan, ketua jurusan/ketua program studi dalam membangun sistem, mengelola sumber daya organisasi, dan rekayasa manajemen organisasi.

Arah kebijakan ini bermuara terutama pada pencapaian purposes BMI.

Arah Kebijakan Pengembangan Atmosfir Akademik UNISMA 2006-2010

  • Mengembangkan atmosfir akademik di kalangan dosen : meningkatkan kemampuan bahasa inggris dosen, penalaran terhadap textbook/jurnal ilmiah, penulisan karya ilmiah, penalaran dosen melalui seminar ilmiah, riset ilmiah, riset kompetitif, dan lain-lain.
  • Mengembangkan potensi dan kinerja akademik di kalangan dosen : memfasilitasi kepentingan/kebutuhan magang, pelatihan, dan studi lanjut dosen, untuk memperkuat minat, niat, dan kiat profesi dosen, serta karir fungsional dosen.
  • Mengembangkan atmosfir akademik di kalangan mahasiswa : meningkatkan akses dan penalaran terhadap textbook/jurnal ilmiah, penulisan karya ilmiah, penalaran mahasiswa melalui seminar ilmiah, riset kompetitif, dan kegiatan akademik kompetitif lainnya.
  • Mengembangkan potensi dan kinerja akademik di kalangan mahasiswa : meningkatkan akses dan fasilitasi pembentukan softskill dan hardskill, kreasi model/karya, dan internalisasi nilai/etos/budaya kerja profesi.
  • Mengembangkan interaksi fungsional dosen dan mahasiswa : memfasilitasi pendampingan dosen dan mahasiswa untuk memenangkan kegiatan akademik kompetitif tertentu dan mengembangkan minat, bakat, dan karya mahasiswa.

Arah kebijakan ini bermuara terutama pada pencapaian purposes KM dan BMI.

Arah Kebijakan Pengembangan Manajemen dan Organisasi UNISMA 2006-2010

  • Menyesuaikan landasan regulasi institusi dan model perencanaan organisasi.
  • Mendayagunakan sistem dan prosedur pengelolaan dan pengembangan sumber daya manusia : sistem rekruitmen, sijaka, sijatur, dan atpeg.
  • Mendayagunakan sistem dan prosedur pengelolaan keuangan : sisdur akuang, standarisasi pembiayaan, dan lain-lain.
  • Mendayagunakan sistem dan prosedur layanan administrasi akademik, umum, dan keuangan.
  • Mendayagunakan mekanisme pengambilan keputusan : rakor, rapim, raja, reva, ramon, dan ranat.
  • Mendayagunakan sistem monitoring dan evaluasi kinerja dosen dan karyawan : sepadan.
  • Mendayagunakan manajemen diseminasi informasi dan pengetahuan : orientasi kepegawaian, orientasi dosen tetap, dan orientasi dosen luar biasa.
  • Membangun dan mengembangkan sistem pengelolaan mutu akademik : menyangkut rekording, analisis, interpretasi, rewarding, perbaikan, dan pengembangan.

Arah kebijakan ini bermuara terutama pada pencapaian purposes BMI.

Arah Kebijakan Pengembangan Keberlanjutan UNISMA 2006-2010

  • Mengembangkan produktivitas kinerja UPCM dan kinerja wirausaha kampus.
  • Mendayagunakan kinerja layanan masyarakat untuk membangun citra promosi kampus : layanan terhadap sekolah menengah, pemerintah daerah, dan departemen tertentu.
  • Mendayagunakan, memelihara, dan mengembangkan aset intelektual, sumber daya gedung, ruang, dan transportasi, rekayasa program studi, sarana pembelajaran, budaya dan manajemen islami, dan potensi geografis lokasi.

Arah kebijakan ini bermuara terutama pada pencapaian purposes BMI, CU, dan SBM.

Arah Kebijakan Pengembangan Efisiensi dan Produktivitas UNISMA 2006-2010

  • Meningkatkan passing grade input mahasiswa : beasiswa, fullbright, sistem seleksi mahasiswa baru, dan lain-lain.
  • Meningkatkan kapasitas sumber daya input akademik : textbook, jurnal, software pembelajaran, buku ajar, dan bahan ajar.
  • Mengembangkan kurikulum berbasis kompetensi, rencana pembelajaran, dan persiapan pembelajaran.
  • Melengkapi perkuliahan tatap muka dengan kegiatan praktikum/praktek, simulasi, studi kasus, magang, dan lainnya.
  • Melengkapi dan mendayagunakan sarana pembelajaran berbasis IT.
  • Mengembangkan proses pembelajaran normatif dan efektif di ruang kelas.
  • Mengembangkan rekayasa peningkatan prestasi akademik, akselerasi studi, dan penulisan tugas akhir/skripsi.
  • Mengembangkan layanan pelatihan akademik berbasis kompetensi dan produk akademik lainnya, baik bagi sivitas akademika maupun masyarakat.

Arah kebijakan ini bermuara terutama pada pencapaian purposes CU, PM, dan SBM.

Visi Misi Unisma

Andi Hasad Society Service, Unisma Bekasi , , , , , , , , , , ,

VISI MISI UNISMA BEKASI 2008 – 2012

VISI

Dengan Spirit Islam, pada tahun 2013 menjadi Universitas yang memenuhi Standar Mutu Pendidikan Tinggi Nasional, kompeten dalam ilmu dan teknologi, aktif dalam riset dan proses perubahan masyarakat, memiliki wawasan wirausaha dan mampu memenuhi harapan pihak-pihak terkait.

MISI

  • Membudayakan nilai-nilai aqidah yang berpedoman pada Al Qur’an dan As Sunnah (ahlussunnah wal jama’ah)
  • Memerankan diri dalam proses perubahan masyarakat di lingkungan sekitar
  • Mengembangkan dan menerapkan ilmu pengetahuan dan teknologi melalui pendidikan, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat
  • Menanamkan, menumbuhkan dan mengembangkan wawasan wirausaha di kalangan sivitas akademika dan lulusan
  • Mewujudkan kepuasan mahasiswa, dosen, karyawan, yayasan, mitra kerja dan pengguna lulusan.

    • Gambar 1. Gd. Rektorat

    Gambar 2. Gd. H

     

    VISI MISI UNISMA BEKASI 2004 – 2008

    VISI

    Unggul dalam pendidikan tinggi dan kewirausahaan
    Highly competitive in higher education and entrepreneurship
    (Reformulasi Visi dan Misi UNISMA, Lembah Nyiur, 1 Februari 2004)

    Dalam rumusan Visi UNISMA tersebut memuat 2 (dua) kata kunci yakni :
    highly competitive dan entrepreneurship.

    Highly competitive,bermakna bahwa UNISMA harus memiliki daya saing. Sejauh mana lembaga dapat berdaya saing, tergantung pada kemampuannya memberikan nilai tambah edukatif terhadap pengguna jasa, maka dalam hal ini diperlukan keunggulan (advantages) dan karakteristik pelayanan (uniqueness).
    Kedua hal tersebut dibangun dan dikemas melalui pengelolaan :

    • input (passing grade calon mahasiswa baru, budaya akademik, dan sarana pembelajaran berbasis IT),
    • proses (pembelajaran efektif dan pelayanan berbasis sistem informasi),
    • output (yang menekankan pada penguasaan bahasa asing, komputer, kewirausahaan dan keislaman).

    Entrepreneurship, bermakna bahwa jiwa dan semangat wirausaha dikembangkan dalam kehidupan warga kampus, sebagai muatan kurikulum, orientasi pembelajaran, dan aktivitas layanan pemberdayaan ekonomi masyarakat. Kontribusi kampus dalam membangkitkan etos wirausaha warga kampus dan masyarakat akan mengarahkan pada perwujudan entrepreneur society.

    MISI

    • Membudayakan nilai-nilai yang unggul.
    • Memerankan diri secara aktif dalam proses perubahan masyarakat.
    • Mengabdi kepada pengembangan dan penerapan ilmu pengetahuan dan teknologi melalui kegiatan pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat.
    • Menumbuhkembangkan jiwakewirausahaan.
    • Mewujudkan kepuasan mahasiswa, dosen, karyawan, yayasan, mitra kerja, dan pengguna lulusan.

    Formulasi 7 goals 1995 – 2020
    (Tujuan Institusional Jangka Panjang, 1995 – 2020), yakni :

    • Meningkatkan Kualitas Manajemen
    • Meningkatkan Jumlah Mahasiswa
    • Meningkatkan Citra Keunggulan dan Karákter UNISMA
    • Meningkatkan Kualitas Lulusan
    • Meningkatkan Kesejahteraan Karyawan
    • Meningkatkan Surplus Operasi Tahunan
    • Meningkatkan Kualitas Kehidupan Kampus

    (Cisarua, Tahun 1995)

    Sejarah Unisma Bekasi

    Andi Hasad Society Service, Unisma Bekasi , , , , , , , , , , ,

    unisma-bekasi

    OLYMPUS DIGITAL CAMERA

    gedung-h-universitas-islam-45-bekasiUniversitas Islam 45 (Unisma) Bekasi

    Bermula dari lokakarya yang diselenggarakan di Jatiluhur (Purwakarta, Jabar), pada Tanggal 1 April 1982, menghasilkan kesepakatan untuk mendirikan APD (Akademi Pemerintahan Desa).

    • Pendirian Yayasan Pendidikan Islam “45” Bekasi, pada Tanggal 12 April 1982, oleh Bapak H. Abdul Fatah, selaku Ketua Umum YPI “45”.
    • Kopertis IV mengeluarkan izin operasional No. 033/1982 untuk APD, pada Tanggal 17 April 1982.
    • Pada Tanggal 20 April 1982, Mendagri (Amir Machmud), meresmikan kegiatan belajar mengajar APD.
    • Pengangkatan personal pengelola APD melalui SK YPI No. 01/SK/YPI/VII/1982, antara lain ditunjuk Drs. Taliziduhu Ndraha selaku Direktur APD.
    • APD berubah menjadi AAP (Akademi Administrasi Pembangunan), pada Tanggal 27 Desember 1984, melalui SK Dikbud No. 0637/O/1984.
    • AAP berubah nama menjadi STISIP (Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik), pada Tanggal 10 Mei 1985, melalui SK YPI No. 230/SK/YPI/V/1985. Selanjutnya perubahan nama ini diperkuat oleh SK Mendikbud No. 0475/O/1985, pada Tanggal 22 Oktober 1985.
    • Pemberian status terdaftar untuk STISIP oleh SK Mendikbud No. 0476/O/1985.
    • Setahun berikutnya setelah pendirian STISIP, dibentuk pula STKIP (Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan), STIE (Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi), dan STIPER (Sekolah Tinggi Ilmu Pertanian).
    • Pada Tahun 1987, keempat sekolah tinggi melebur dan membentuk universitas, yakni Universitas Islam “45” Bekasi”(UNISMA), berdasarkan SK Mendikbud No. 0483/O/1987.
    • Setahun berikutnya Sekolah Tinggi Ilmu Agama (STIA) melebur ke UNISMA, berdasarkan SK Menteri Agama No. 219/1988.
    • Pada Tahun 1992, didirikan Fakultas Teknik.
    • Dengan demikian pada Tahun 1994, tercatat ada 7 fakultas dan 13 jurusan.

    Lintasan Perkembangan UNISMA

    Tahun Fokus Pengelolaan dan Pengembangan
    1982-1987
    • Pembentukan akademi, sekolah tinggi
    • Penggabungan sekolah tinggi menjadi universitas
    • Pembangunan gedung-gedung fakultas
    1987-1991
    • Pemenuhan standar administrasi dan proses akademik
    1991-1994
    • Konsolidasi kelembagaan
    • Penataan administrasi kelembagaan efisien dan produktif
    • Sistem dosen dan karyawan tetap
    1994-2000
    • Restrukturisasi
    • Formulasi dan internalisasi nilai-nilai organisasi
    • Perencanaan organisasi
    • Formulasi sistem akademik, administrasi, sdm, keuangan
    • Pemupukan kapabilitas dosen dalam penulisan dan penelitian
    • Perluasan jaringan kerjasama
    2000-2004
    • Implementasi sistem
    • Aktualisasi perencanaan
    • Pembukaan PS marketable
    • Reformulasi visi dan misi UNISMA
    2004-2017
    • Peningkatan kualitas mahasiswa, dosen dan karyawan UNISMA
    • Peningkatan kesejahteraan dosen dan karyawan UNISMA
    • Pemantapan kualitas input, proses, dan output
    • Utilisasi aset kampus oleh Badan Usaha Milik Universitas
    • Partisipasi pada aktivitas akademik kompetitif
    • Reformulasi visi dan misi UNISMA
    • Perluasan dan peningkatan jaringan kerjasama dalam & luar negeri

    Suksesi Kepemimpinan UNISMA

    Tahun Kepemimpinan
    1982 – 1987
    • Prof. DR. Taliziduhu Ndraha
    • Ir. Soleh
    1987 – 1996
    • Prof. DR. H.M. Hasan (Alm.)
    1996 – 2000
    • Prof. DR. (HC) Dawam Rahardjo, SE.
    2000 – 2003
    • Cecep Effendi, M.Phil., Ph.D.
    2003 – 2004
    • Drs. Hendi Rosyadi, MA.
    2004 – 2008
    • Ir. Haris Budiyono, MT.
    2008 – 2012
    • DR. Ir. Nandang Najmulmunir, MS.
    2012 – 2013
    • Hj. Siti Nuraini, Dra., M.Si
    2014 – 2017
    • DR. Ir. Nandang Najmulmunir, MS.

    Unisma saat ini

    Unisma merupakan universitas swasta tertua dan terbesar di Bekasi, bernaung di bawah naungan Yayasan Pendidikan Islam “45”.  Saat ini, unisma memiliki kurang lebih 350 orang tenaga pengajar dengan kualifikasi Guru Besar, Doktor, dan Master. Sebagian besar diantaranya berasal dari lulusan universitas ternama dari dalam dan luar negeri. Dosen lulusan dari dalam negeri, diantaranya merupakan alumni dari  IPB, UI, ITB, UGM, UNHAS, UNPAD, UNIBRAW, UNAIR, UNJ, UPI, UIN, ISTN dan UNISMA sendiri, sedangkan dosen lulusan dari luar negeri diantaranya berasal dari  Universitas di Belanda, India, Inggris, USA, Philipina dan Korea. Dengan kualifikasi SDM yang dimiliki, para dosen dan karyawan di kampus, diharapkan mampu mendidik dan meningkatkan pengetahuan dan keterampilan mahasiswa di bidangnya masing-masing, dengan landasan iman dan takwa kepada Allah, Swt.

    Mahasiswa Unisma tidak hanya diarahkan untuk mampu melakukan aktivitas perkuliahan saja, namun diasah juga daya nalar kritisnya serta dipadu dengan kegiatan rekreatif dalam bentuk seni dan olahraga. Pembinaan kemampuan berorganisasi mahasiswa menempati porsi besar yang bertujuan untuk mengembangkan kepemimpinan, kepribadian, minat dan bakat mahasiswa.

    Aktivitas mahasiswa di bidang seni, olahraga, keilmuan dan keagamaan diwadahi dalam beberapa Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) seperti Paduan Suara Mahasiswa (PSM) “Suara Serayu”, Mahasiswa Pecinta Alam (MAPALA) “Tapak Giri”, Sepak bola, Resimen Mahasiswa (MENWA), Pencak Silat,Bola Basket, Lembaga Dakwah Kampus (LDK) “Al Ukhuwwah”, Lembaga Seni dan Studi Al-Qur’an (Lass-Q), Pusat Studi Islam (PUSI), Teater Mahasiswa “Korek”, Lembaga Pers Kampus “FOKUS” dan lainnya.

    Prestasi-prestasi yang pernah diperoleh melalui kegiatan mahasiswa, antara lain Juara 1 dan 2 Festival Paduan suara Mahasiswa se-Jawa Barat tahun 2001, Juara 1 Kejuaraan sepakbola antar PT se-Jabotabek tahun 2001 dan 2002, Anggota Divisi Utama Persipasi Bekasi, Juara 1 Lomba Kebut Dayung se-Jabotabek tahun 2002, Juara 2 Panjat Dinding se-Jabotabek tahun 2001, Juara 2 Lomba Nasyid Musda 1 PK Kota Bekasi, Juara 1 Lomba Adzan di Radio Dakta tahun 2000, Juara 1 MTQ Tingkat Remaja Putra Kota Bekasi tahun 2000, Juara 2 MTQ Tingkat Remaja Putra Kecamatan Jatiasih tahun 2001, Juara 1 MTQ Tingkat Remaja Putra Kecamatan Bekasi Utara tahun 2001. Juara 1 MTQ Tingkat Remaja Putri Kecamatan Jatiasih tahun 2001, Juara 2 Hadrah Kecamatan Jatiasih, Juara 1 Invitasi Sepakbola Antar Perguruan Tinggi se-Jabodetabek tahun 2003, Juara 3 lomba pemanfaatan teknologi tepat guna dalam penyediaan energi listrik se-Jabodetabek pada tahun 2004 dan Program Indosat Telco Project Competition 2005 Regional Jabodetabek-Banten untuk kategori hardware dan lain-lain, diraih oleh mahasiswa Program Studi Teknik Elektro.

    Sejak tahun 2007, Tim RObot UNISMA yang dipimpin oleh mahasiswa Teknik Elektro, berhasil menembus level nasional untuk Ajang paling bergensi bidang Robotika “Kontes Robot Indonesia (KRI) di Indonesia, sejak saat itu berdiri komunitas robot UNISMA yang dibimbing langsung oleh Dosen Elektro, secara konsisten mengembangkan dan meningkatkan minat dan pengetahuan di bidang ini. Pada 9 – 10 Mei 2009, tim Robot CONTECS UNISMA lolos seleksi ke dalam 19 besar TIM ROBOT dari 159 tim perguruan tinggi negeri dan swasta yang ikut serta dalam KRI 2009 Regional II. Pemenang 1, 2 dan 3 akan maju bertanding dalam rangka mengikuti KRI 2009 di Yogyakarta.

    Disamping kegiatan mahasiswa juga terdapat kegiatan sivitas akademika yang melibatkan para pimpinan, dosen, karyawan, antara lain olahraga bersama, pertandingan olahraga antar Fakultas (indoor Soccers, 3 in 1 Soccers, Fitness, Futsal, dll), pengajian bulanan dosen dan karyawan, pengajian dwi mingguan “Khairun Nisa”, bedah buku, seminar, diskusi, pameran buku, peduli dhuafa, cerdas cermat agama, penulisan ilmiah dan populer di media massa, olimpiade, kursus Bahasa Inggris, Sholat Idul Fitri dan Idul Adha, pembagian hewan qurban dan lain-lain.

    Dalam bulan suci Ramadhan secara rutin dilaksanakan berbagai kegiatan guna menambah wawasan ke-Islam-an, seperti bedah buku, dialog dan dzikir, pemutaran film keagamaan, kajian tasawuf, ilmu fiqh ibadah, tadarus al-Qur’an, Pengajian Keluarga Sakinah, Sholat Tarawih, I’tikaf, penyaluran zakat fitrah, maal, dan shadaqah.

    Informasi lebih lanjut mengenai perkembangan Unisma Bekasi dapat diakses di www.unismabekasi.ac.id

    Golongan dan Kedudukan Penuntut Ilmu

    Andi Hasad Mind and Religion , , , , , , , , , , , , , , ,

    Para penuntut ilmu terbagi atas 3 golongan. Pertama, golongan yang mencari ilmu demi menyebarkan kebodohan dan perselisihan. Kedua, golongan yang mencari ilmu demi meraih gengsi dan mengukuhkan penipuan. Ketiga, golongan yang menuntut ilmu demi meningkatkan pemahaman dan akal.

    Golongan yang menuntut ilmu demi kebodohan dan perselisihan berbahaya dan suka berselisih, suka tampil memberikan pendapat dalam berbagai forum untuk meramaikan pembicaraan ilmu dan sifat kesabaran (hilm). Seringkali mereka mengenakan pakaian kekhusyukan, walaupun tidak pernah memiliki wara’ (kesungguhan dalam menjaga aturan agama). Akibatnya Allah akan memberikan  siksaan yang hebat dengan menumbuk hidung dan memotong pinggang mereka.

    Golongan yang mencari dan menuntut ilmu demi dominasi dan penipuan, cenderung berpura-pura dan suka menjilat. Bersikap menguasai pada orang-orang sederajat, tetapi merendah di hadapan orang kaya. Tatanan agama mereka hancurkan demi mengunyah makanan lezat orang kaya. Akibatnya Allah akan membutakan penglihatan mereka dan menghapuskan jejak mereka dari khazanah orang-orang berilmu.

    Golongan yang menuntut ilmu demi pemahaman dan akal sering berduka cita dan begadang pada waktu malam. Seringkali menggantungkan peci pada ujung serbannya dan selalu berdiri untuk shalat di kegelapan malam. Mereka beramal dalam ketakutan, banyak merasa malu, dan berdoa dengan penuh damba, namun tetap mengerti dinamika masyarakat dan memedulikan keadaan saudara-saudara yang mereka percaya.

    Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. (QS. Fathir [35] : 28)

    Yang dimaksud dengan ulama dalam ayat ini ialah orang-orang yang berilmu dan  mengetahui kebesaran dan kekuasaan Allah dan Allah akanmemperkuat posisi mereka di dunia dan mengampuni mereka di akhirat. Golongan ini akan senantiasa mengajarkan ilmu pengetahuan kepada orang lain, hingga dia paham serta mengamalkannya, karena yang demikian itu lebih baik daripada mendapatkan mendapatkan harta kekayaan dunia yang harganya sangat mahal.

    Allah, SWT berfirman :

    Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: “Berlapang-lapanglah dalam majlis”, maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu”, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS. Al Mujaadilah [58] : 11)

    Orang bertakwa dan berilmu akan senantiasa mengamalkan ilmunya dan mengajarkannya kepada orang-orang yang membutuhkannya. Namun hendaknya seorang muslim juga senantiasa  berupaya sekuat tenaga mencari dan menuntut ilmu demi mendapatkan kebenaran yang hakiki. Setiap muslim seharusnya senantiasa  menumbuhkan semangat berdakwah dalam dirinya.

    Rasulullah mengajarkan bahwa dunia hanyalah untuk empat golongan manusia :

    Pertama, seseorang yang diberi harta dan ilmu pengetahuan oleh Allah, kemudian dia bertakwa kepada Tuhan-Nya, menyambung tali persaudaraan dan beramal baik dengannya karena mencari keridhaan Allah, maka dia berada pada kedudukan yang paling utama.

    Kedua, seseorang yang telah diberi ilmu pengetahuan oleh Allah tetapi tidak diberi harta kekayaan, sedangkan ia mengajarkan ilmu dan senantiasa berniat beramal dengan harta jika dia memilikinya , maka dia mendapatkan pahala sama dengan orang yang beramal dengan hartanya. Orang ini diberi kedudukan yang utama.

    Ketiga, seseorang yang diberi harta kekayaan oleh Allah tetapi tidak diberi ilmu pengetahuan, hingga dia menghabiskan hartanya tanpa ilmu, dan dia tidak bertakwa kepada Tuhannya, tidak menyambung tali persaudaraan, dan tidak pula beramal sebagaimana yang ditentukan oleh Allah, maka dia diberi kedudukan yang paling buruk.

    Keempat, seseorang yang tidak diberi harta oleh Allah dan tidak pula diberi ilmu pengetahuan , namun bertakwa kepada Allah, kemudian dia berkata “ seandainya aku mempunyai harta, niscaya aku akan melakukan amal dengan hartaku sebagaimana amal yang dilakukan si Fulan.” Dengan demikian kemudian dia mendapatkan timbangan amal yang sama dengan si Fulan.

    Dengan ilmu yang bermanfaat, individu dan masyarakat dapat mewujudkan kebesaran dan membangun peradaban. Menempuh jalan ilmu yang bermanfaat adalah jalan menuju surga, dengan izin Allah SWT.

    Bukti Kebenaran Al-Qur’an (Sudut Pandang Ilmu Astronomi)

    Andi Hasad Mind and Religion , , , , , , , , , , , , , , ,

    BUKTI KEBENARAN AL-QUR’AN (ILMU ASTRONOMI)

    Andi Hasad
    Program Studi Teknik Elektronika
    Fakultas Teknik, Universitas Islam 45 (UNISMA)
    Jl. Cut Meutia No. 83 Bekasi 17113
    Telp. +6221-88344436, Fax. +6221-8801192
    Website: andihasad.com, Email: andihasad@yahoo.com

    Sesungguhnya ilmu yang paling utama dikuasai adalah ilmu tentang  Kitabullah (Al-Qur’an). Dari segi membacanya, menghafal, memahami, menafsiri serta mengamalkannya. Kemudian ilmu sunnah Rasulullah saw. Dari segi riwayat, dirayat, praktik dan pemahaman agama dalam konteks akidah, ibadah, muamalah.

    Selain menguasai kedua ilmu tersebut, umat islam saat ini, sangat membutuhkan generasi yang menguasai  ilmu-ilmu penting lainnya, agar mudah melayani dan membela agama; mampu melindungi tempat suci, kehormatan dan aqidahnya  serta tidak bergantung sepenuhnya kepada non muslim dalam kehidupan bermasyarakat. Ilmu-ilmu tersebut antara lain : ilmu astronomi, teknik,  kedokteran, ekonomi, sosial-politik, militer, seni, sastra  dan sebagainya.

    Al-Qur’an adalah wahyu yang terakhir yang datang dari Allah swt. Manusia modern akan selalu berusaha menganalisa dan membuktikan kebenaran  Al-Qur’an. Mereka berdalih bahwa kitab yang datang dari Tuhan harus terbukti tahan ujian waktu, dan benar,  Al-Qur’an bahkan sampai hari ini dan akan datang, bisa dianalisa dan dibuktikan kebenarannya.

    Pada  zaman dimana puisi dan sastra sangat mendominasi kehidupan manusia,  Allah swt.  menantang manusia yang masih meragukan kebenaran Al-Qur’an

    Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al-Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al- Qur’an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar. ( QS. Al Baqarah [2]:23 )

    Bahasa Al-Qur’an begitu menakjubkan, tidak dapat dilampaui namun dapat dimengerti, tidak menyimpang  dan pada waktu yang sama sangat menyelamatkan. Lalu datanglah masa kini, zaman ilmu pengetahuan dan teknologi. Al-Qur’an yang berisi lebih dari 6200  ayat, diantaranya lebih 1000 ayat yang menjelaskan tentang ilmu pengetahuan. Dalam bidang Astronomi, kalau kita bertanya kepada ilmuan bagaimana alam semesta terbentuk dan ada, mereka akan memberitahu tentang big bang theory (teori ledakan besar). Mulanya di langit ada sekelompok bintang yang nampak seperti kabut  yang dinamakan nebula,  lalu ada pemisahan kedua yang membentuk galaksi, lebih jauh; terjadi pemisahan menjadi tata surya yang melahirkan matahari, sejumlah planet, bulan dan bumi. Allah telah menjelaskan hal ini dalam Surah Anbiya.

     Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka    tiada juga beriman?.” ( QS. Al Anbiyaa’ [21]:30 ).

    Ayat ini bicara tentang  big bang theory, bayangkan, apa yang kita temukan masa kini, Al-Qur’an telah menyebutkannya lebih dari 1400 tahun  yang  lalu. Allah juga mengatakan  dalam surah Fushshilat :

    Kemudian Dia menuju kepada penciptaan langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu Dia berkata kepadanya dan kepada bumi: “Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa.” Keduanya menjawab: “Kami datang dengan suka hati. ( QS. Fushshilat [41] : 11 ).

    Dalam bahasa  arab kata dukhan artinya asap. Jika anda bertanya kepada ilmuan bagaimana awal alam semesta, mereka akan mengatakan bahwa alam semesta pada mulanya bukan berbentuk padat tapi gas yang tampak seperti asap.

    Dulu, orang menganggap bahwa bumi ini datar, sehingga mereka takut pergi terlalu jauh karena nanti bisa terjatuh,baru pada tahun 1597 ketika Francis Drake; berlayar mengelilingi bumi kemudian membuktikan  bahwa bumi ini berbentuk bulat. Bukankah Allah telah menyebutkannya dalam  Al-Qur’an surah  Luqman.

    Tidakkah kamu memperhatikan, bahwa sesungguhnya Allah memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan Dia tundukkan matahari dan bulan masing-masing berjalan sampai kepada waktu yang ditentukan, dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. ( QS. Luqman [31] : 29 ).

    Penyatuan adalah proses yang lambat dan bertahap. Malam secara perlahan dan bertahap berubah menjadi siang dan siang secara perlahan dan bertahap berubah menjadi malam, gejala ini hanya mungkin terjadi jika bumi berbentuk bulat, tidak mungkin bumi berbentuk datar, jika bumi berbentuk datar maka akan ada perubahan yang mendadak. Hal ini diperkuat oleh Allah pada firman-Nya  dalam surah Az-zumar .

    Dia menciptakan langit dan bumi dengan (tujuan) yang benar; Dia menutupkan malam atas siang dan menutupkan siang atas malam dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan  menurut waktu yang ditentukan. Ingatlah Dialah Yang    Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. ( QS. Az Zumar [39] : 5 )

    Kata Kawwara dalam bahasa Arab berarti melewati / menggulung. Gejala ini hanya akan terjadi jika bumi berbentuk bulat dan tidak mungkin terjadi jika bumi berbentuk datar.   Firman Allah dalam surah An-Naazi’aat .

     Dan bumi sesudah itu dihamparkan-Nya.   ( QS. An Naazi´aat [79] : 30 ).

    Kata dasar dari Dahahaa berarti keteluran, bukan sembarang telur tetapi khusus mengacu pada  telur burung unta. Sedikit menyempit dari puncaknya dan menonjol dari pusat. Jadi Al-Qur’an telah menunjukkan bentuk  tepat  geospherical dari bumi lebih 14 abad yang lalu.

    Sebelumnya kita berpikir bahwa cahaya bulan adalah cahayanya sendiri, barulah akhir-akhir ini kita tahu bahwa cahaya bulan adalah cahaya matahari yang dipantulkan. Bukankah Allah telah mengatakannya dalam surah  Al-Furqan ayat 61, dalam surah Yunus  ayat 5. Pesan yang sama juga diulang  pada surah Nuh.

     Dan    Allah     menciptakan   padanya   bulan sebagai cahaya dan menjadikan  matahari   sebagai pelita?  ( QS. Nuh [71] : 16 ).

    Sebelumnya ilmuan Eropa mengatakan bahwa bumi berdiri sendiri sebagai pusat planet dan benda-benda langit lainnya termasuk matahari mengelilingi bumi. Ini dikenal sebagai teori geocentrism. Teori ini dipercaya para ahli pada abad ke-2 SM dan bertahan selama 16 abad lamanya, sampai Copernicus mengatakan bahwa bumi dan planet lainnya berputar mengelilingi matahari.

    Tahun 1609, Yohannes Kippler menulis dalam bukunya Astronomi dan Norwegia, bahwa bukan hanya bumi dan planet yang berputar mengelilingi matahari, mereka juga berputar diporosnya sendiri.

    Disekolah kita bahkan diajarkan bahwa bumi dan planet berputar pada porosnya sendiri dan berputar mengelilingi matahari, sedangkan  matahari tetap dan tidak berputar pada porosnya, tapi Allah  berfirman pada surah Al-Anbiyaa’.

    Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya.  ( QS. Al Anbiyaa’ [21] : 33 )

    Kata dasar dari Yasbahuna berarti gerakan dari badan yang bergerak. Hal ini menunjukkan bahwa matahari juga berputar pada porosnya.

    Demikian tinggi dan benarnya Al-Qur’an sehingga ilmuan Barat pun mengkaji Al-Qur’an untuk kepentingan riset mereka,  walaupun tanpa disertai keimanan dan ketaqwaan. Lantas mengapa justru kita yang mengabaikan Al-Qur’an?. Mengapa kita sering melihat bagaimana seorang pelajar ataupun mahasiswa menghabiskan semua umurnya untuk mengkaji ilmu eksak,   sementara dia tidak pernah sekalipun menyelesaikan kajian tafsirnya?. Orang Eropa dan Amerika maju peradabannya karena jauh dari agama mereka, sedangkan umat islam mundur karena jauh dari agamanya.

    Sejarah Yahudi

    Andi Hasad Mind and Religion , , , , , , , , , , ,

    Jika melihat asal-usul Yahudi maka tidak terlepaskan dari seorang yang bernama Ibrahim. Sosok yang dipandang sebagai nenek moyang tiga agama samawi (Yahudi, Kristen dan Islam). Nabi yang tampil dalam pentas sejarah sekitar 3.700 tahun yang lalu. Konon, Yahudi adalah bangsa pilihan Tuhan. Bangsa yang –mereka anggap– tidak lagi terikat oleh undang-undang bangsa lain. Dengan kecenderungan mengambil ayat-ayat kitab suci yang agresif, bangsa Yahudi membenarkan tindakannya untuk memusnahkan bangsa lain di dunia ini.

    Yerusalem, adalah suci untuk orang-orang Yahudi, Nasrani, dan Muslim. Alasannya adalah karena sebagian besar nabi-nabi Allah yang diutus untuk memperingatkan manusia menghabiskan sebagian atau seluruh kehidupannya di tanah ini.

    Menurut studi sejarah yang didasarkan atas penggalian arkeologi dan lembaran-lembaran kitab suci, Nabi Ibrahim, putranya, dan sejumlah kecil manusia yang mengikutinya pertama kali pindah ke Palestina, yang dikenal kemudian sebagai Kanaan, pada abad kesembilan belas sebelum Masehi. Tafsir Al-Qur’an menunjukkan bahwa Ibrahim (Abraham) AS, diperkirakan tinggal di daerah Palestina yang dikenal saat ini sebagai Al-Khalil (Hebron), tinggal di sana bersama Nabi Luth (Lot). Al-Qur’an menyebutkan perpindahan ini sebagai berikut:

    Kami berfirman: “Hai api menjadi dinginlah, dan menjadi keselamatanlah bagi Ibrahim”, mereka hendak berbuat makar terhadap Ibrahim, maka Kami menjadikan mereka itu orang-orang yang paling merugi. Dan Kami seIamatkan Ibrahim dan Luth ke sebuah negeri yang Kami telah memberkahinya untuk sekalian manusia. (Qur’an, 21:69-71)

    Daerah ini, yang digambarkan sebagai “tanah yang telah Kami berkati,” diterangkan dalam berbagai keterangan Al-Qur’an yang mengacu kepada tanah Palestina.

    Sebelum Ibrahim AS, bangsa Kanaan (Palestina) tadinya adalah penyembah berhala. Ibrahim meyakinkan mereka untuk meninggalkan kekafirannya dan mengakui satu Tuhan. Menurut sumber-sumber sejarah, beliau mendirikan rumah untuk istrinya Hajar dan putranya Isma’il (Ishmael) di Mekah dan sekitarnya, sementara istrinya yang lain Sarah, dan putra keduanya Ishaq (Isaac) tetap di Kanaan. Seperti itu pulalah, Al-Qur’an menyebutkan bahwa Nabi Ibrahim mendirikan rumah untuk beberapa putranya di sekitar Baitul Haram, yang menurut penjelasan Al-Qur’an bertempat di lembah Mekah.

    Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur. (Qur’an, 14:37)

    Akan tetapi, putra Ishaq Ya’kub (Jacob) pindah ke Mesir selama putranya Yusuf (Joseph) diberi tugas kenegaraan. (Putra-putra Ya’kub juga dikenang sebagai “Bani Israil.”) Setelah dibebaskannya Yusuf dari penjara dan penunjukan dirinya sebagai kepala bendahara Mesir, Bani Israel hidup dengan damai dan aman di Mesir.

    Suatu kali, keadaan mereka berubah setelah berlalunya waktu, dan Firaun memperlakukan mereka dengan kekejaman yang dahsyat. Allah menjadikan Musa (Moses) nabi-Nya selama masa itu, dan memerintahkannya untuk membawa mereka keluar dari Mesir. Ia pergi ke Firaun, memintanya untuk meninggalkan keyakinan kafirnya dan menyerahkan diri kepada Allah, dan membebaskan Bani Israil yang disebut juga orang-orang Israel. Namun Firaun seorang tiran yang kejam dan bengis. Ia memperbudak Bani Israil, mempekerjakan mereka hingga hampir mati, dan kemudian memerintahkan dibunuhnya anak-anak lelaki. Meneruskan kekejamannya, ia memberi tanggapan penuh kebencian kepada Musa. Untuk mencegah pengikut-pengikutnya, yang sebenarnya adalah tukang-tukang sihirnya dari mempercayai Musa, ia mengancam memenggal tangan dan kakinya secara bersilangan.

    Menyusul wafatnya Nabi Yusuf (Joseph), Bani Israel mengalami kekejaman tak terperikan di tangan Firaun.

    Meskipun Firaun menolak permintaannya, Musa AS dan kaumnya meninggalkan Mesir, dengan pertolongan mukjizat Allah, sekitar tahun 1250 SM. Mereka tinggal di Semenanjung Sinai dan timur Kanaan. Dalam Al-Qur’an, Musa memerintahkan Bani Israil untuk memasuki Kanaan:

    Hai kaumku, masuklah ke tanah suci (Palestina) yang telah ditentukan Allah bagimu, dan janganlah kamu lari kebelakang (karena takut kepada musuh), maka kamu menjadi orang-orang yang merugi. (Qur’an, 5:21)

    Setelah Musa AS, bangsa Israel tetap berdiam di Kanaan (Palestina). Menurut ahli sejarah, Daud (David) menjadi raja Israel dan membangun sebuah kerajaan berpengaruh. Selama pemerintahan putranya Sulaiman (Solomon), batas-batas Israel diperluas dari Sungai Nil di selatan hingga sungai Eufrat di negara Siria sekarang di utara. Ini adalah sebuah masa gemilang bagi kerajaan Israel dalam banyak bidang, terutama arsitektur. Di Yerusalem, Sulaiman membangun sebuah istana dan biara yang luar biasa. Setelah wafatnya, Allah mengutus banyak lagi nabi kepada Bani Israil meskipun dalam banyak hal mereka tidak mendengarkan mereka dan mengkhianati Allah.

    Ketika orang-orang kafir menanamkan dalam hati mereka kesombongan (yaitu) kesombongan jahiliyah lalu Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya, dan kepada orang-orang mu’min dan Allah mewajibkan kepada mereka kalimat takwa dan adalah mereka berhak dengan kalimat takwa itu dan patut memilikinya. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (Qur’an, 48:26)

    Karena kemerosotan akhlaknya, kerajaan Israel mulai memudar dan ditempati oleh berbagai orang-orang penyembah berhala, dan bangsa Israel, yang juga dikenal sebagai Yahudi pada saat itu, diperbudak kembali. Ketika Palestina dikuasai oleh Kerajaaan Romawi, Nabi ‘Isa (Jesus) AS datang dan sekali lagi mengajak Bani Israel untuk meninggalkan kesombongannya, takhayulnya, dan pengkhianatannya, dan hidup menurut agama Allah. Sangat sedikit orang Yahudi yang meyakininya; sebagian besar Bani Israel mengingkarinya. Dan, seperti disebutkan Al-Qur’an, mereka itu yang : telah dila’nati orang-orang kafir dari Bani Israil dengan lisan Daud dan ‘Isa putera Maryam. Yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan selalu melampaui batas. (Al-Qur’an, 5:78). Setelah berlalunya waktu, Allah mempertemukan orang-orang Yahudi dengan bangsa Romawi, yang mengusir mereka semua keluar dari Palestina.

    Tujuan penjelasan yang panjang lebar ini adalah untuk menunjukkan bahwa pendapat dasar Zionis bahwa “Palestina adalah tanah Allah yang dijanjikan untuk orang-orang Yahudi” tidaklah benar.

    Zionisme menerjemahkan pandangan tentang “orang-orang terpilih” dan “tanah terjanji” dari sudut pandang kebangsaannya. Menurut pernyataan ini, setiap orang yang berasal dari Yahudi itu “terpilih” dan memiliki “tanah terjanji.” Padahal, ras tidak ada nilainya dalam pandangan Allah, karena yang penting adalah ketakwaan dan keimanan seseorang. Dalam pandangan Allah, orang-orang terpilih adalah orang-orang yang tetap mengikuti agama Ibrahim, tanpa memandang rasnya.

    Al-Qur’an juga menekankan kenyataan ini. Allah menyatakan bahwa warisan Ibrahim bukanlah orang-orang Yahudi yang bangga sebagai “anak-anak Ibrahim,” melainkan orang-orang Islam yang hidup menurut agama ini:

    Sesungguhnya orang yang paling dekat kepada Ibrahim ialah orang-orang yang mengikutinya dan Nabi ini (Muhammad), beserta orang-orang yang beriman (kepada Muhammad), dan Allah adalah Pelindung semua orang-orang yang beriman. (Qur’an, 3:68). (H-Y)